故事发生在在15世纪的欧洲，在这时候，如果去研究被C教定为异端思想的理论，就会被教会处以火刑。P王国中，有一位神童名叫拉法尔，已经预定好了要跳级上大学，去专攻当时最受追捧的神学。拉法尔平时有观星的爱好，却常常因为在“天动说”的理论中，星星运行的线路不够美丽而苦恼。然而某一天，在拉法尔的身边出现了一位神秘男人，他所研究的正是在异端思想中最禁忌的“地动说”。几次思想的交锋后，拉法尔被地动说所打动，相信了是地球在动，而不是天空在动的理论。而这时教会也发现了拉法尔所研究的“异端思想”，念在拉法尔只是初犯，只要保证往后研究神学便可以既往不咎。可是拉法尔为了自己心中的真理，毅然选择了献出生命…… 然而故事远远没有结束，10年后，被拉法尔藏起来的研究成果被发现，“地动说”的理论得到了传承，故事翻开了新的一页。

故事发生在在15世纪的欧洲，在这时候，如果去研究被C教定为异端思想的理论，就会被教会处以火刑。P王国中，有一位神童名叫拉法尔，已经预定好了要跳级上大学，去专攻当时最受追捧的神学。拉法尔平时有观星的爱好，却常常因为在“天动说”的理论中，星星运行的线路不够美丽而苦恼。然而某一天，在拉法尔的身边出现了一位神秘男人，他所研究的正是在异端思想中最禁忌的“地动说”。几次思想的交锋后，拉法尔被地动说所打动，相信了是地球在动，而不是天空在动的理论。而这时教会也发现了拉法尔所研究的“异端思想”，念在拉法尔只是初犯，只要保证往后研究神学便可以既往不咎。可是拉法尔为了自己心中的真理，毅然选择了献出生命…… 然而故事远远没有结束，10年后，被拉法尔藏起来的研究成果被发现，“地动说”的理论得到了传承，故事翻开了新的一页。

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《论动物的运动》是亚里士多德有关动物学研究系列作品中的一部，同时在他关于灵魂问题的一系列研究中也占有重要位置，这部作品讨论的主要问题是动物位移运动的基本原理，同时涉及天体的运动原理，灵魂与肉体的关系，欲求、思想与行动的关系，有意与无意行动等重要的哲学问题。 《论动物的运动》采用的希腊文底本为奥利弗·普利马维希教授编辑的版本，在编辑过程中他查阅了全部传世的抄本，确定了新的抄本传承谱系，在原有版本的基础上做了上百处的修订，解决了很多之前悬而未决的文本难题。《论动物的运动》还收录了克里斯托弗·拉普教授的“导论”和普利马维希教授的“语文学导论”，为读者进一步研究《论动物的运动》的哲学和语文学问题打下了坚实的基础。